今日欢呼孙大圣 只缘妖雾又重来

周元桂

    文题，乃引用伟人毛泽东唱‘和郭沫若的“七律”诗句。大学问家郭沫若在看过浙江绍剧团演出的巜孙悟空三打白骨精》之后（孙悟空扮演者六龄童乃今六小龄童章金莱之父），即兴写了一首《七律》诗。内有“千刀当剐唐僧肉，一拔何亏大圣毛”两句。大圣，指孙悟空。因为猴哥会七十二变，最狠的一招是拔下一根猴毛，用嘴一吹，就变成许多小猴王，战无不胜。“大圣毛”即指此。而明白人则一眼看出“大圣毛”也即“大圣人毛泽东”也！（郭老立句，一语双关，天衣无缝，妙不可言！）。而毛泽东却不以为然，认为郭的政治格调不高，便唱和郭一首七律。其中有“僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。”两句。认为唐僧只是人妖不分的“氓”，是可以教育好的团结对象（不应“千刀剐”）。白骨精才是真正的敌人。诗句之寓意，很有教化威力，使后人受益匪浅。

      忆及此，不禁联系起当前的凶险疫情。冠状病毒，乃一些谗嘴人滥吃野生动物所招致，令人痛恨得哭笑不得。在网上，我曾看过宋辉的感慨诗巜吃》。他把一些谗嘴人无奇不吃的狂态，形容得声容毕现。但他未展言其危害性。接下来，我来慨言几句：谗嘴的人们，你们殊不知，自己图一时之快，却吃翻了生态平衡，吃断了生物链，吃暗了青山绿水，吃出了人间悲剧。你们唯奇是吃，招灾惹祸，害己害人，是可忍孰不可忍？料你们当有所愧悔。

      不过，你们吃虽轻狂，但却属无知之狂，乃唐僧式愚氓，属于“犹可训”者之列。“失迷途其未远，觉今是而昨非”。但愿你们迷途知返，醒而痛改之。人们都明白，兴疫真正的敌人，乃犯而便成灾的凶险病毒也。

       从O3年萨斯病毒的弥漫恣肆，到现在冠状毒雾复又笼罩，表明了病毒是诡诈多变（异）的。仅隔17年时间，又改头换面卷土重来！大敌当前，我们进而又想到毛泽东唱和郭诗的最后两句：“今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又来。”如今，妖雾又重来了，若问“孙大圣”何在？广众一定会异口同声地说：“钟南也！”

       钟院士慧眼识毒魔早露锋芒：17年前，广东首闹萨斯毒患，省疾控中心主任等“权威”，断言病因不是病毒所致，而是依原体（病菌）所为。而钟南山却舌战群儒，力排众议，坚称是病毒为患！但医院给病人累用抗生素，亳无作用。后来证实，确乃（萨斯）病毒为患也！这次抗冠状病毒之初，第一批空降武汉的专家们，居高临下，言之凿凿地宣称“冠毒不会人传人”。钟院士没有轻率地附和，他通过调查了觧，观察集料，迅速得出“冠状病毒会人传人”的结论。钟南山一再用慧眼识毒魔，与孙大圣善识妖孽何其相似？当然，广义言之，在这次抗冠毒疫中，各级有作为的引领人，以及与正确导向相呼应配合的广众，也都乃“孙大圣”也！

      （2O2O年2月1O日于深圳）