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一触《论语》正心境 周元桂 以《论语》为代表的古代文化经典，蕴含了先哲们的品性、智慧和至理名言，流光溢彩，蔚为大观。典籍中有我们修心阅世不可不窥的堂奥。如今正值国家发展提速之国民不适应期，人们置身于复杂而流变的尘境中，常常芜杂与单纯交织、迷惘与失落并存，变得浮躁而醉生，人心仿佛茫茫然无所皈依。寻找心灵的鸡汤，乃适时之需。我发现从《论语》中可以找到启迪人生的清醒剂。本人未学习过儒家典籍，乃“儒盲“一个”。如今“孔子学院”几乎遍及世界，国内传统文化和国学之复兴亦勃勃然。面对此而惭愧之余，开始对《论语》皮毛一触，且将星点之悟在此献丑一说。 孔子盛赞弟子颜回曰：“贤哉回也！一箪食一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”孔子盛赞弟子颜回品质高尚，每天一竹笼饭，一碗冷水，住在贫困区简陋的小屋内，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却心安理得，丝毫不改其勤奋好学的乐趣。他的品质是多么高尚啊！颜回志守清苦，不受尘世多变的干扰，心静如止水，做到以苦为乐，令人肃然起敬。在人生旅途中，每个人的起点、装备、机会和际遇不同。所以我们无法与别人量化比较出优劣，唯有倾注热情追寻和感知属于自己最美的风景。不被盲目攀比迷了心智，不被权财之诱惑诱上歧途，也不要被无休止的竞争剥夺了应有的快乐。此乃人生之应有境界！ 颜回以清苦磨炼自己，不怨不舍地刻苦求学之高尚品质，正是孔子最赏识之处。孟子对《论语》这一名言，高度赞赏，他把有这种精神品素的人，归结为：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”。孟子认为能吃苦并经受过磨炼的人，才能担当大事，成就大业。然而如今人们大多无此品素——过上好日子，倒变得浮躁、轻狂、奢靡，怕吃苦，不爱学习。许多人以追名逐利为己任，在不可能尽如己愿时，便怨天尤人。以颓废的人生观寻求刺激，消极人生却自诩高明。这些人表面上似乎过得很潇洒，实际内心无半点宁静——空虚、迷惘、厌世。设若颜回活在今天，一定会被这些“高明”者视为书呆子、傻子、活得不值得。殊不知，颜回的“不值得”是一种高尚的风骨，高蹈的让后人仰视才见。让如今那些一味追名逐利以及拿庸俗当优雅、拿消沉当高明的人满面羞愧。 其实，以艰难困苦磨炼人才这一孔孟之道，一直是我党古为今用之人才培养观，成功之典型事例多不胜举。仅以习近平总书记为例，其当年插队在陕北农村，经受了与农村、农民、农活苦劳与共，挺挺然之担当锻炼，为后来的逐步成长打下坚实的基础。终于成为德才兼备的卓越领导人，直至天降大任于其厚肩。 孔子学说为举世所珍崇，表明我国古代经典的传统文化，已逐步成为全人类的精粹文化遗产。这既是国人的自豪，也有着传承和弘扬之担当，让中华文化横空出世，一呈特色灿芳。 住址：安徽来安县三中 电话：13093321368 邮编：239200
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千斤顶
