来安论坛

收起左侧

[诗词歌赋] 正确选用词牌

  [复制链接]

参加活动:9

组织活动:1

签到天数: 370 天

连续签到: 1 天

[LV.9]以坛为家II

分享到:
发表于 2019-10-15 15:32:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
如何选择适合的词牌

    正德转载  做了烟雨的编辑之后,经常看到一些作者词作内容和词牌基调不甚相符,比如用《满江红》词牌填了一首缠绵悱恻的相思词,用《小重山》填了一首苍凉越的哀汶川,所以一直以来希望能整理出一些简捷的资料,让喜欢填词的朋友更好地选择表达自己内容的词牌。不足之,敬请斧正。希望能对喜欢填词的朋友有所帮助,并预祝创作丰收!



填词必须有词牌,就如写诗必须有题目。写诗时的题目,表达了整首诗的基本内容,即便不好标题,也可弄个“无题”之类;而填词时的词牌,亦已规定了作者基本的感,即使无标题也无关紧要,因为可以把首句作为词的标题,如李煜《相见欢-无言独西楼》,李清照《武陵-风住尘香花尽》等;即使如苏轼的《念奴娇-赤壁怀古》这样有完整词牌、标题的作品,有些书中亦把它标《念奴娇-大江东去》。可见,词牌比词题更为重要。



  选择一个最适合于表达自己创作感的词牌,是填好一首词的第一步。



  词,是一种配合音乐的文学,是古人拿来当歌唱的(后来逐步脱离音乐是另一码事),而词牌正是规定了一首词的音乐腔调。



  填词要选词牌,词牌又规定了一首词的音调,因此选择词牌就要选择词牌的声,而不是选择词牌的名字。各个词牌都有它特定的声,或细腻轻扬;或越豪放;或婉约柔;或慷慨雄壮;或幽怨凄凉;或坦昂。凡此种种,词牌基本已经规定了。如《满江红》、《念奴娇》适合填一些调子较高,感烈,声俱壮的内容,因此在用韵也以入声字为主;《小重山》、《一剪梅》适合填写一些调子低沉,感细腻,凄清孤寂的内容,因此大多选用平韵。



  填词时选词牌,最忌讳“顾名思义”,即依据词牌的表象去填词。如《千秋岁》,本来是凄凉幽怨的调子,用韵很密,连不压韵的各句也全用仄声字,读来声幽咽(秦观有“落红万点愁如海”的名句,后来黄庭坚就用此词牌吊唁秦观,因此后人多拿它作吊唁之词);而如果你望词生意地用它去祝寿,则无论如何也不合理。同样,《寿楼》的声调也是哀怨凄婉,不能用来祝寿。另外如《贺新郎》,词调慷慨昂,与燕尔新婚的感不相适应,因此亦不能用来祝贺新人。这就是形式对内容的作用,如若违了它,则再大的作家也填不出好词。这方面最典型的例子,莫过于郭沫若先生1958年写的一首歌颂大跃进的词,他把李清照的《声声慢》改《声声快》,把“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,改填“蓬蓬勃勃,烈烈轰轰,轰轰烈烈轰轰”,尽管表面已经改了词牌,但实在显得不伦不类。



  那么,怎样根据自己的思想感和内容需要去选择那些适合表达相应内容的词牌呢?如果你精通音律,一切问题就迎刃而解了。词谱都以五音十二律标出了词牌的曲调。如果你不通音律也可以按照夏承焘先生的办法:第一,从声、韵方面探索,包括字声平拗和韵脚疏密;第二,从形式结构方面探索,包括分片的比勘和章句的安排;第三,排比前人同词牌**作品,看他们用这个词牌写哪种感最多、**。



  对学者来说,三种方法中的第三种是最实际的,而且便于更快地掌握。当然,词牌仅是一种格式,是一种形式而不是内容,而形式总是要为内容服务的,因此,我们也不能对词牌的选择墨守规。我们揣摩古代大词人的作品,就是要用他们的作品来衡量某些词牌的声;而不是用揣摩来的声去衡量大词人的作品。《诗序》中说:“在心为志,发言为诗,动于中而形于言。言之不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,故永歌之;永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之。”就如《诗经》,当也是用来唱的,是先有而后有言,然后才配以音律。只有这样,个人的感才不至于受到音律的拘束而难于表达。即使是我们现今的歌曲,亦是先写歌词,然后再根据歌词的内容配曲。关于这一点,《乐记》中有“诗言其志,歌咏其声,舞动其容。三者本于心,然后乐器从之。”故“有心则有诗,有诗则有歌,有歌则有声律,有声律则有乐歌。”就连宋代王灼的专论词牌选择的《碧漫志》,也有“古人不定声律,因所感发为歌,而声律从之”之说。可见,表达真切的思想感比形式的选择要重要得多。



下面将常见词牌曲调做简单介绍,并分别归类:



一、压抑凄凉类:



《河傅》悲切。



《金人捧露盘》苍凉楚。



《釵凤》声凄紧。



《祝英台近》宛转凄抑。



《剑器近》低徊掩抑。



《西吴曲》苍凉楚。



《雨霖铃》缠绵哀怨。



《摸鱼儿》苍凉郁勃。



《普萨蛮》紧促转低沉。



《天仙子》伤伤别,急调苦。



《曲玉管》抒写羁旅中的怀旧伤离绪。



《蝶恋花》、《青玉案》是达幽咽调,描写感。



《卜算子》婉曲哀怨而略带几分切。



《南乡子》适宜抒写缠绵低抑调。



《阮郎归》急凄苦,凄婉绝。



《生查子》比较谐婉、怨抑。



《莺啼序》凄凉悲苍,宜写伤伤别之。



《一斛珠》婉转凄抑,不宜表达壮烈豪迈之志。



《风入松》轻柔婉转、掩抑低徊,适宜表达和婉调。



《忆旧游》、《扬州慢》、《高台》音调缠绵,忧婉凄抑,适宜表达凄抑调。



《何满子》哀歌愤懑,悲凉凄怨的哀曲,“一声何满子双泪落君前”。



《寿楼》凄音哀乐,抑郁悲哀,原是悼亡之作,宜寄托哀思。不可顾名思义用来祝寿。



《千秋岁》凄凉幽怨、声幽咽,宜表达悲伤感抑之,绝不能祝寿喜庆。



《凄凉犯》、《惜分飞》不宜用于祝贺之词。这种词牌与内容相符合的只是少数。



二、缠绵婉转类:



《仙歌》音节舒徐。



《调笑令》多演唱故事。



《**楼》轻松流美。



《鹊桥仙》、《点绛唇》多用于女相会,描写感。



《一剪梅》等细腻轻杨的词调。



《浣溪沙》半阕急,下半阕缓和。



《鹧鸪天》宜哀怨思慕、柔婉风丽之。



《暗香》、《疏影》音节和婉,古人多以咏梅。



《木兰花慢》和谐婉转,宜于写缠绵悱恻之。



《桃园忆故人》一般抒发感,表现友。



《踏莎行》描写雅。



《长相思》多怀旧,写女,以声助得其双美。



《满庭芳》、《凤凰台忆吹箫》和谐婉约,轻柔婉转,宜表达缠绵绪。



《小重山》、《定风》、《临江仙》感细腻,宜表现细腻婉约之调。



《忆江南》、《浣溪沙》、《淘沙》、《少年游》音节流丽谐婉,用来表达不同的思想感。



三、豪放壮类:



《永遇乐》感越。



《好事近》表达越不平的调。



《兰陵王》表达拗怒越声,为军旅曲,后越调。



《龙》越,表达凄壮郁勃感。



《清平乐》,片感拗怒,下片转为和婉。



《南浦》高昂欢乐,不宜表达凄凉悲伤送别之。



《破阵子》为军乐,适合抒发昂雄壮绪。



《渔家傲》拗怒,表达兀傲凄壮、爽朗襟怀的调。



《沁园》、《风流子》壮阔豪迈,显示宽宏器宇和雍容度。



《念奴娇》多表达雄壮豪迈感,不宜形容女娇弱婉曲心态。



《六州歌》音调苍凉悲壮,适于表达慷慨悲壮的声,多言古兴亡之事。



《贺新郎》调高昂,宜表达慷慨昂、豪迈雄壮的英雄感。不宜作催妆喜庆的祝贺曲词。



《釵凤》、《更漏子》、《调笑令》、《憾庭秋》、《盐角儿》适宜表达昂慷慨壮烈感。



《调歌》、《满江红》,调子较高,感烈,声俱壮,适宜于表达慷慨悲壮、豪放雄浑的词。一般不宜写委婉柔的思想感。



四、其他:



《六么》欢快爽利。



《忆余杭》因描写杭州而来,描写风景最宜。



《八声甘州》摇筋转骨,刚柔相济,最使人回肠。



《霓裳中序第一》音节闲雅。



《江神子》为祀神之乐,宜于庄严。



一般短篇宜抒,长篇宜舖叙。



一般下句平仄相对的较和婉,如秦观《八六子》“月一帘幽梦,风十里柔”。 下句平仄凌犯着多拗怒,如岳飞《满江红》“三十功名尘与土,八千里路云和月”。



以近体五、七言为主的词牌大多适于舒缓雍容的感,如《浣溪沙》、《采桑子》、《蝶恋花》。



凡多转韵之调皆属于一种拗怒,如《减字木兰花》、《虞美人》。

句法长短参差的词牌宜于拗怒悲咽的感。如《兰陵王》、《六丑》、《淘沙慢》。



学者宜用书写精壮质朴之的《八声甘州》;从容和婉柔的《满庭芳》;以及《蓦山溪》、《减字木兰花》、《临江仙》、《蝶恋花》、《菩萨蛮》,比较好掌握。



参考书籍:龙榆生《词学十讲》、《唐宋诗词格律》,王力《诗词格律》,李新魁《实用诗词曲格律词典》,朱承平《诗词格律教程》,徐晋如《大学诗词写作教程》,启功《诗文声律论稿》等。以诸人词调说多取材《碧漫志》,如有条件可以通读原文,另附《词调辑草》以供参考。

《词调辑草》不属于《碧漫志》。



  【沁园】又名《寿星明》。格局开张,宜抒壮阔豪迈之。苏辛一派最喜用之。(参观『高扬爽朗』部【沁园】条)



  【破阵子】一名《十子》。唐教坊曲。陈旸《乐书》:“唐《破阵乐》属龟兹部,秦王(李世民)所制,舞用二千人,皆画衣甲,执旗旆。外藩镇衣犒军设乐,亦舞此曲,兼马军引入场,尤壮观也。”



  【满江红】 《乐章集》、《清真集》入“仙吕调”。宋以来作者多以柳永词为准。九十三字,前片四仄韵,后片五仄韵,一般例用入声韵。声越,宜抒豪壮感和恢张襟抱。亦可酌增衬字。姜夔改作平韵,则调俱变。



  【念奴娇】 又名《百字令》、《酹江月》、《大江东去》、《壶中天》、《湘月》。元稹《连昌宫词》自注:“念奴,天宝中名倡,善歌。每岁楼下酺宴,累之后,万众喧隘,严安之、韦黄裳辈辟易不能,众乐为之罢奏。玄宗遣高力士大呼于楼曰:‘遣念奴唱歌,邠二十五郎吹小管逐,看人能听否?’未尝不悄然奉诏。”(见《元氏长庆集》卷二十四)王灼《碧漫志》卷五又引《开元天宝遗事》:“念奴每执板当席,声出朝霞之。”曲名本此。宋曲入“大石调”,复转入“道调宫”,又转入“高宫大石调”。此调音节高抗,英雄豪杰之士多喜用之。俞文豹《吹剑录》称:“学士(苏轼)词,须关西大汉,铜琵琶,铁绰板,唱《大江东去》。”亦其音节有然也。兹以

《东坡乐府》为准,“凭高远眺”一阕为定格,“大江东去”为变格。一百字,前后片各四仄韵。其用以抒写豪壮感者,宜用入声韵部。



  【兰陵王】 《碧漫志》卷四引《北齐史》及《隋唐嘉话》称:“齐文襄之子长恭,封兰陵王。与周师战,尝着假面对敌,击周师金墉城下,勇冠三军。武士共歌谣之,曰《兰陵王入阵曲》。今《越调•兰陵王》,凡三段,二十四,或曰遗声也。此曲声犯正宫,管用大凡字、大一字、勾字,亦名‘大犯’。”《清真集》正入“越调”。毛幵《樵隐笔录》:“绍兴,都下盛行周清真咏柳《兰陵王慢》,西楼南瓦皆歌之,谓之《渭城三叠》。以周词凡三换,至末段,声尤越,惟教坊老笛师能倚之以节歌者。”此曲音节,犹可于周词复咏得之。一百三十字,分三段。第一段七仄韵,第二段五仄韵,第三段六仄韵,宜用入声部韵。



  【兰陵王慢】宋毛开《樵隐笔录》:“绍兴,都下盛行周清真咏柳《兰陵王慢》,西楼南瓦皆歌之,谓之渭城三叠。以周词凡三换,至末段,声尤越,惟教坊老笛师能倚之以节歌者。”



  【舞马词】 《唐书•乐志》:明皇尝命教舞马四百蹄,各为左右分部目,衣以文绣,络以金珠,每千秋节舞于勤政楼下。赐宴设酺,其曲数十叠,马闻声奋首鼓尾,纵横应节。又施三层板,乘马而,捵?绶伞;蛎?呈烤匍剑?砦杵洌?暌晕?!

请广大网友文明跟帖,不可以发布违法国家法律法规的内容,营造文明,健康,和谐的上网环境!
回复

使用道具 举报

参加活动:5

组织活动:0

签到天数: 2581 天

连续签到: 256 天

[LV.Master]伴坛终老

发表于 2019-10-15 15:56:25 | 显示全部楼层
请广大网友文明跟帖,不可以发布违法国家法律法规的内容,营造文明,健康,和谐的上网环境!
回复 支持 反对

使用道具 举报

参加活动:0

组织活动:0

签到天数: 5 天

连续签到: 1 天

[LV.2]偶尔看看I

发表于 2019-10-15 15:56:32 手机发帖 | 显示全部楼层
词牌呢?
来自: Android客户端
请广大网友文明跟帖,不可以发布违法国家法律法规的内容,营造文明,健康,和谐的上网环境!
回复 支持 反对

使用道具 举报

参加活动:9

组织活动:1

签到天数: 370 天

连续签到: 1 天

[LV.9]以坛为家II

 楼主| 发表于 2019-10-15 17:12:30 | 显示全部楼层
王阳明滁州诗三十六首

    倪按:根据《王阳明全集》(华中科技大学出版社)录入。已作校核,并略加点评。

[转载]王阳明滁州诗三十六首




正德癸酉年到太仆寺作。(倪按:正德癸酉:明正德八年(1513)。





梧桐江用韵

     凤鸟久不至,梧桐生高冈。我来竟日坐,清阴洒衣裳。援琴俯流水,调短意苦长。遗音满空谷,随风递悠扬。人生贵自得,外慕非所臧。颜子岂忘世?仲尼固遑遑。已矣复何事,吾道归沧浪。(倪按:可见当时这个官职是比较清闲的。)



林间睡起

     林间尽日扫花眠,只是官闲愧俸钱。门径不妨春草合,斋居长对晚山妍:每疑方朔非真隐,始信扬雄误《太玄〉。混世亦能随地得,野情终是爱丘园。(倪按:季节当为春末夏初。与上诗一样,表现了清闲,但也隐含了想有所作为,并不甘于清闲的意思,或惆怅。)

     

赠熊彰归

     门径荒凉蔓草生,相求深愧远来情。千年绝学蒙尘土,何处澄江无月明?坐看远山凝暮色,忽惊废叶起秋声。归途望岳多幽兴,为问山田待耦耕。(倪按:深秋。)



别易仲

     (辰州刘易仲从予滌阳,一日问:“道可言乎?”予曰:“哑子吃苦瓜,与你说不得。尔要知我苦,还须你自吃。”易仲省然有悟。久之辞归,别以诗。)

     迢递滁山春,子行亦何远。累然良苦心,惝恍不遑饭。至道不外得,一悟失群暗。秋风洞庭波,游子归已晚。结兰意方勤,寸草心先断。末学久仳离,气颓竟谁挽?归哉念流光,一逝不复返。



送守中至龙盘山中

     未尽师生六日情,天教风雪阻西行。茅堂岂有春风坐,江郭虚留一月程。客邸琴书灯火静,故园风竹梦魂清。何年稳闭阳明洞,搰拙山炉煮石羹。(倪按:冬季)



龙蟠山中用韵

    无奈青山处处情,村沽日日办山行。真惭廪食虚官守,只把山游作课程。谷口乱云随骑远,林间飞雪点衣轻。长思淡泊还真性,世味年来久絮羹。(倪按:“真惭廪食虚官守”、“只是官闲愧俸钱”等诗句,都表达了并不甘于清闲,而又无奈的感觉。)



琅琊山中三首

     草堂寄放琅琊间,溪鹿岩僧且共闲。冰雪能回草木死,春风不化山石顽。《六经》散地莫收拾,丛棘被道谁刊删?已矣驱驰二三子,凤图不出吾将还。



     狂歌莫笑酒杯增,异境人间得未曾。绝壁倒翻银海浪,远山真作玉龙腾。浮云野思春前动,虚室清香静后凝。懒拙惟余林壑计,伐檀长自愧无能。(倪按:“浮云野思春前动,虚室清香静后凝。”此联甚佳。)



     风景山中雪后增,看山雪后亦谁曾?隔溪岩犬迎人吠,饮涧飞猱踔树腾。归骑林间灯火动,鸣钟谷口暮光凝。尘踪正自韬笼在,一宿云房尚未能。(倪按:写了滁州琅琊山冬季雪后的景色。仍然充满了生机和动态。)



答朱汝德用韵

     东去蓬瀛合有津,若为风雨动经旬。同来海岸登舟在,俱是尘寰欲渡人。弱水洪涛非世险,长年三老定谁真。青鸾眇眇无消息,怅望烟花又暮春。(倪按:季节为暮春。)  



送惟乾二首

     独见长年思避地,相从千里欲移家。惭予岂有万间庇?借尔刚余一席沙。古洞幽期攀桂树,春溪归路问桃花。故人劳念还相慰,回雁新秋寄彩霞。



     簦笈连年愧远求,本来无物若为酬。春城驿路聊相送,夜雪空山且复留。江浦云开庐岳曙,洞庭湖阔九疑浮。悬知再鼓潇湘柁,应是芙蓉湘水秋。



别希颜二首

     中岁幽期亦几人,是谁长负故山春?道情暗与物情化,世味争如酒味醇!耶水云门空旧隐,青鞋布袜定何晨?童心如故容颜改,惭愧年年草木新。(倪按:“道情暗与物情化,世味争如酒味醇!”此联有哲思。“童心如故容颜改,惭愧年年草木新”,有感叹时光流逝,尚未能有所作为之意。)



    后会难期别未轻,莫辞行李滞江城。且留南国春山兴,共听西堂夜雨声。归路终知云外去,晴湖想见镜中行。为寻洞里幽柄处,还有峰头双鹤鸣。



山中示诸生五首

     路绝春山久废寻,野人扶病强登临。同游仙侣须乘兴,共探花源莫厌深。鸣鸟游丝倶自得,闲云流水亦何心?从前却恨牵文句,展转支离叹陆沉!

   (倪按:“同游仙侣须乘兴,共探花源莫厌深。” 亦喻共同探讨学术。“从前却恨牵文句,展转支离叹陆沉!”表明了他的心学与以前的学问不同,不是支离破碎的,而是一个贯通本源的体系。)



     滁流亦沂水,童冠得几人?莫负咏归兴,溪山正暮春。



     桃源在何许?西峰最深处。不用问渔人,沿溪踏花去。



     池上偶然到,红花间白花。小亭闲可坐,不必问谁家。



     溪边坐流水,水流心共闲。不知山月上,松影落衣斑。

(倪按:此五首另有专文赏析,可参看另文。)



龙潭夜坐

     何处花香入夜清?石林茅屋隔溪声。幽人月出每孤往,栖鸟山空时一鸣。草露不辞芒履湿,松风偏与葛衣轻。临流欲写猗兰意,江北江南无限情。(倪按:此诗意境尤佳。)



送德观归省二首

     雪里闭门十日坐,开门一笑忽青天。茅檐正好负暄日,客子胡为思故园?椿树惯经霜雪老,梅花偏向岁寒妍。琅琊春色如相忆,好放山阴月下船。(倪按:冬季。可见那时滁州冬季的雪还是很大的,使其闭门十日。)



     琅琊雪是故园雪,故园春亦琅琊春。天机动处即生意,世事到头还俗尘。立雪浴沂传故事,吟风弄月是何人?到家好谢二三子,莫向长沮错问津。(倪按:把琅琊山与他的故乡联系起来了。其景、其情相融。)



送蔡希颜二首

    正德癸酉冬,希渊赴南宫试,访予滁阳,遂留阅岁。既而东归,问其故,辞以疾。希渊与予论学琅琊之间,于斯道既释然矣,别之以诗。

     风雪蔽旷野,百鸟冻不翻。孤鸿亦何事,嗷嗷溯寒云?岂伊稻粱计,独往求其群?之子眇万钟,就我滁水滨。野寺同游请,春山共攀援。鸟鸣幽谷曙,伐木西涧曛。清夜湛玄思,晴窗玩奇文。寂景赏新悟,微言欣有闻。寥寥绝代下,此意冀可论。(倪按:“清夜湛玄思,晴窗玩奇文”此联亦甚佳,可以书之。此诗写与友人共同游玩和研讨学术,甚为亲切。)



    群鸟喧北林,黄鹄独南逝。北林岂无枝,罗弋苦难避。之子丹霞姿,辞我云门去。山空响流泉,路僻迷深树。长谷何盘纡,紫芝春可茹。求志暂栖岩,避喧宁遁世。繄予辱风尘,送子愧云雾。匡时已无术,希圣徒有慕。倘入阳明峰,为寻旧栖处。



     何事憧憧南北行,望云依阙两关情。风尘暂息滁阳驾,鸥鹭还寻鉴水盟。悟后《六经》无一字,静余孤月湛虚明。从知归路多相忆,伐木山山春鸟鸣。(倪按:“悟后《六经》无一字,静余孤月湛虚明”,写出了他的心学体悟。一种空无的状态,然后则可以随机生发。以应无穷。)



赠守中北行二首

     江北梅花雪易残,山窗一树自家看。临行掇赠聊数颗,珍重清香是岁寒。



    来何匆促去何迟,来去何心莫漫疑。不为高堂双雪鬓,岁寒宁受北风欺。



郑伯兴谢病还鹿门,雪夜过别,赋赠三首

     之子将去远,雪夜来相寻。秉烛耿无寐,怜此岁寒心。岁寒岂徒尔,何以赠远行?圣路塞已久,千载无复寻。岂无群儒迹?蹊径榛茆深。濬流须寻源,积土成高岑。揽衣望远道,请君从此征。(倪按:“濬流须寻源,积土成高岑”,此是言学问之道也。)



     濬流须有源,植木须有根。根源未濬植,枝派宁先蕃?谓胜通夕话,义利分毫间。至理匪外得,譬犹镜本明,外尘荡瑕垢,镜体自寂然。孔训示克己,孟子垂反身,明明贤圣训,请君勿与谖。(倪按:此诗主要是讲他的心学之道。亦借用了佛教金刚经中关于明镜的诗偈。)



     鹿门在何许?君今鹿门去。千载庞德公,犹存栖隐处。洁身匪乱伦,其次乃避地。世人失其心,顾瞻多外慕。安宅舍弗居,狂驰惊奔骛。高言诋独善,文非遂巧智。琐琐功利儒,宁复知此意!



门人王嘉秀实夫萧琦子玉告归,书此见别意,兼寄声辰阳诸贤



     王生兼养生,萧生颇慕禅;迢迢数千里,拜我滁山前。吾道既匪佛,吾学亦匪仙。坦然由简易,日用匪深玄。始闻半疑信,既乃心豁然。譬彼土中镜,暗暗光内全;外但去昏翳,精明烛媸妍。世学如剪彩,妆缀事蔓延;宛宛具枝叶,生理终无缘。所以君子学,布种培根原;萌芽渐舒发,畅茂皆由天。秋风动归思,共鼓湘江船。湘中富英彦,往往多及门。临歧缀斯语,因之寄拳拳。

(倪按:此诗可见到滁州向他学习的门人之多。以诗的语言和生动的比喻来概括和阐发他的心学。如:“吾道既匪佛,吾学亦匪仙。坦然由简易,日用匪深玄。始闻半疑信,既乃心豁然。譬彼土中镜,暗暗光内全;外但去昏翳,精明烛媸妍。世学如剪彩,妆缀事蔓延;宛宛具枝叶,生理终无缘。所以君子学,布种培根原;萌芽渐舒发,畅茂皆由天。“这一大段皆是。)



滁阳别诸友

     滁阳诸友从游,送予至乌衣,不能别。及暮,王性甫汝德诸友送至江浦,必留居,俟予渡江。因书此促之归,并寄诸贤,庶几共进此学,以慰离索耳。

     滁之水,入江流,江潮日复来滁州。相思若潮水,来往何时休?空相思,亦何益?欲慰相思情,不如崇令德。掘地见泉水,随处无弗得;何必驱驰为?千里远相即。君不见尧羹与舜墙,又不见孔与跖对面不相识?逆旅主人多殷勤,出门转盼成路人。

(倪按:此诗可见其离开滁州,往南京上任时,滁州弟子和有人对他的依依惜别之情,亦表达了他对弟子们弘扬他的学术的殷殷期望。)



寄浮峰诗社

     晚凉庭院坐新秋,微月初生亦满楼。千里故人谁命驾?百年多病有孤舟。风霜草木惊时态,砧杵关河动远愁。饮水曲肱吾自乐,茆堂今在越溪头。



栖云楼坐雪二首

     才看庭树玉森森,忽漫阶除已许深。但得诸生通夕坐,不妨老子半酣吟。琼花入座能欺酒,冰溜垂檐欲堕针。却忆征南诸将士,未禁寒夜铁衣沉。



     此日栖云楼上雪,不知天意为谁深。忽然夜半一言觉,又动人间万古吟。玉树有花难结果,天机无线可通针。晓来不觉城头鼓,老懒羲皇睡正沉。

(倪按:栖云楼为古太仆寺建筑之一,现正在建设的滁州太仆寺景观区将恢复此建筑。)

 

与商贡士二首

    见说浮山麓,深林绕石溪。何时拂衣去,三十六岩栖。



    见说浮山胜,心与浮山期。三十六岩内,为选一岩奇。



请广大网友文明跟帖,不可以发布违法国家法律法规的内容,营造文明,健康,和谐的上网环境!
回复 支持 反对

使用道具 举报

参加活动:0

组织活动:0

该用户从未签到

发表于 2019-10-15 19:28:24 手机发帖 | 显示全部楼层

来自: Android客户端
请广大网友文明跟帖,不可以发布违法国家法律法规的内容,营造文明,健康,和谐的上网环境!
回复 支持 反对

使用道具 举报

参加活动:0

组织活动:0

签到天数: 244 天

连续签到: 12 天

[LV.8]以坛为家I

发表于 2019-10-16 08:22:04 手机发帖 | 显示全部楼层

来自: Android客户端
请广大网友文明跟帖,不可以发布违法国家法律法规的内容,营造文明,健康,和谐的上网环境!
回复 支持 反对

使用道具 举报

参加活动:9

组织活动:1

签到天数: 370 天

连续签到: 1 天

[LV.9]以坛为家II

 楼主| 发表于 2020-12-4 12:58:55 | 显示全部楼层
请广大网友文明跟帖,不可以发布违法国家法律法规的内容,营造文明,健康,和谐的上网环境!
回复 支持 反对

使用道具 举报

参加活动:1

组织活动:0

签到天数: 2 天

连续签到: 1 天

[LV.1]初来乍到

发表于 2020-12-4 22:06:34 手机发帖 | 显示全部楼层

来自: Android客户端
请广大网友文明跟帖,不可以发布违法国家法律法规的内容,营造文明,健康,和谐的上网环境!
回复 支持 反对

使用道具 举报

参加活动:9

组织活动:1

签到天数: 370 天

连续签到: 1 天

[LV.9]以坛为家II

 楼主| 发表于 2020-12-5 08:49:26 | 显示全部楼层
请广大网友文明跟帖,不可以发布违法国家法律法规的内容,营造文明,健康,和谐的上网环境!
回复 支持 反对

使用道具 举报

使用高级回帖 (可批量传图、插入视频等)快速回复

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则   Ctrl + Enter 快速发布  

发帖时请遵守我国法律,网站会将有关你发帖内容、时间以及发帖IP地址等记录保留,只要接到合法请求,即会将信息提供给有关政府机构。

快速回复 返回顶部 返回列表