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来安:曹雪芹祖籍添丰碑(二)

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[LV.9]以坛为家II

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发表于 2010-5-7 09:51:48 | 显示全部楼层 |阅读模式

志书名:53来安县志
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尊胜院碑刻:碑文为红楼梦 作者曹雪芹的祖父曹寅

  

尊胜禅院位于大庵山遗址,遗址现存的还有千年银杏树、观音泉等。石碑由当时任江宁织造的曹寅(《红楼梦》作者曹雪芹的祖父)建造并撰文,记载了该禅院的规模及兴衰过程。石碑高约2米、宽76厘米、厚17厘米,碑头刻有“普门示观”(佛家语)四字,碑身嵌在敦厚的底座上。碑的正面刻有《红楼梦》作者曹雪芹的祖父曹寅于清康熙六十一年(1722年)七月十六日撰文的《尊胜院碑记》,背面刻有《事要附刊》。

尊 胜 院 碑 记


   尊胜禅院去来邑之北二十五里,居舜歌山之麓,瓶自元至正间;后因吉祥寺僧驻锡,故又以吉祥名院,犹天竺永宁之有上下内外也。
    数百年来所历兴废自难概述,迨明天启初,灵谷超然师来主焚修口,魏国徐公手为缘引,得一理葺。继闻古吴善士处造观音大士梅檀圣像初成,四众争奉师,亦怀香奔往,预众参请纷议未决,至鸣公得阄,方果所愿。于尊安后,岁即大丰,士民愈增焚顶,地涌甘泉饮可愈疾,殿后石壁微裂文,现紫竹数茎,灵异感通咏无虚日。
    自是人远事异,日就倾圯,一切建置多委荒烟茂草矣。丁未年阖邑士庶寝室忧之,访闻次哲法师者,戒品森严,法眼明彻,远承贤首正
,近蹑普德芳踪,勇于舍己擅荷重任,率众往请得蒙。飞锡法筵,龙象雾涌云集,堂阁香灯永辉不夜;拓摭前基,大竖法幢,台殿两庶凿石成搏,一切规模几如大刹。况彼甘泉涸而再溢,阶前两桂枯后重花,若非志惬天人善根浓厚,讵意臻此。师于癸酉西归,复得上足,以公伟孙适南一整未了,再振前猷,两耩藏文昭示圣谛,更拓膏腴,庶光禅悦,丹衷翼翼,白业竞竞,洵亦僧中所仅见者。
    兹文退虑盛举迩久就烟,爰托贞珉,乞言垂戒用示来兹云尔。
           钦命内兵部督理江宁等处工部事织造府曹寅撰
                           菱湖叶约书丹
                                       和阳梅芄镌
                           住持了睿始立
                            康熙岁次壬寅仲吕月既望


本帖最后由 月小天高 于 2009-12-15 11:45 编辑

来安的历史上有一个著名的“尊胜禅院”,曹寅的《尊胜院碑记》的拓本上的注释残了两个字,我大胆地揣测补之,个别注释也大胆地作了校正。





        



清(曹寅)



    尊胜禅院去来邑之北二十五里,居舜歌山之麓,剙(创)自元至正间;后因吉祥寺僧驻锡,故又以吉祥名院,犹天竺永宁之有上下内外也
    数百年来所历兴废自难概述,迨明天启初,灵谷超然师来主焚修囗,魏国徐公手为缘引,得一理葺。继闻古吴善士处造观音大士梅檀圣像初成,四众争奉,师亦怀香奔往,预众参请,纷议未决,至鸣公得阄,方果所愿。于尊安后,岁即大丰,士民愈增焚顶,地涌甘泉,饮可愈疾,殿后石壁微裂文,现紫竹数茎,灵异感通,囗 无虚日。
    自是,人远事异,日就倾圯,一切建置多委荒烟茂草矣。丁未年,阖邑士庶,寝室忧之,访闻次哲法师者,戒品森严,法眼明彻,远承贤首正衇,近蹑普德芳踪,勇于舍己,擅荷重任,率众往请,得蒙飞锡,法筵龙象,雾涌云集,堂阁香灯,永辉不夜;拓摭前基,大竖法幢,台殿两庑,凿石成搆,一切规模,几如大刹。况彼甘泉涸而再溢,阶前两桂枯后重花,若非志惬天人,善根浓厚,讵意臻此。师于癸酉西归,复得上足,以公伟孙适南,一整未了,再振前猷,两簼藏文,昭示圣谛(21),更拓膏腴(22)庶光禅悦(23)丹衷翼翼(24)白业竞竞(25),洵亦僧中所仅见者。
    兹文退,虑盛举迩久就烟(26)爰托贞珉(27),乞言垂戒,用示来兹云尔。
    钦命内兵部督理江宁等处工部事织造府曹寅撰
    菱湖叶约书丹
    和阳梅芄镌
    住持了睿始立(28
    康熙岁次壬寅仲吕月既望(29)


注释:⑴来邑:来安县。⑵元至正间:元惠宗至正年间(1341~1367)。⑶驻锡:僧人停留谓之“驻锡”。⑷天竺:即天竺寺,在浙江杭州灵隐山,有上、中、下三座;永宁:即永宁寺,北魏熙平元年(公元516年)灵太后胡氏所立,建于洛阳,后遭火焚;另江宁府雨花台梅冈亦有永宁寺,其地高敞,为古名刹。故有“内外”之说。⑸迨daì:等到。明天启:明熹宗年号,即1621~1627年。⑹灵谷:疑指江宁府灵谷寺。师:即法师,对僧人的尊称。囗原字模糊难辨(----“敬”字?),故缺。⑺缘引:即引荐。手:亲自。⑻古吴:地名,指苏州一带。善士:泛指做善事的人。⑼鸣公:究竟指谁,不确知,似仍指“魏国徐公”。⑽囗:未查出何字,或为“永”字;或为“略”字。⑾戒:指佛教戒律。法眼:佛教语,指菩萨之眼,能度众生。这儿指智慧、慧根。⑿贤首:泛指有德行的佛教首领。衇:古“脉”字,正脉,正统之意。⒀蹑:履,履行。普德:相对于上文贤首,指有好德行的僧人。踪:踪迹,品性。⒁率:虚词,近乎“乃”,当“于是”讲。⒂飞锡:僧人游方旅行。锡,指僧人所执之锡杖。法筵:法座,僧人讲经之地。⒃法幢:名刹、大寺所树之法旗。⒄搆:簼也,指藏经之处。⒅上足:佛门高徒。⒆公:所指不详,似指徐公。适:去,往。⒇振:振兴,恢复。猷(yóu):规划。(21)圣谛:佛教的真谛,菩萨旨意。(22)膏腴:一说指香烟、灯火,一说指肥沃土地;似乎是指后者。(23)庶:庶几,希望也。光禅:佛光禅理。悦:使人心悦。(24)丹衷:丹心。翼翼:恭敬之状。(25)白业:色界善业,即世间好事。竞竞:繁盛状(26)迩久:长久。就:渐近。烟:同湮,灭,消失。(27)爰:于是。贞珉:用来刻碑的好石头。(28)叶约、梅芄、了睿:分别为书写、刻字和立碑者。(29)康熙岁次壬寅仲吕月既望:康熙六十一年(1722年)农历七月十六日。









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发表于 2010-5-7 19:30:47 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2010-5-12 20:13:14 | 显示全部楼层
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