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个性是种什么样的毒

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发表于 2011-1-5 08:51:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
个性是种什么样的毒


  先说一个故事。

  话说有个小公务员,一天晚上下班回家,老婆跟他抱怨道:“这日子没法过了,你整天只顾工作,也不关心我。我长得漂亮,又有才,琴棋书画无所不会。家务活都是我干,你妈妈还看我不顺眼,每天挑三拣四故意找我的茬。这种受气的日子什么时候是个头啊?我受够了,我要回娘家。”

  老公知道老婆说的都是事实,他妈妈不好伺候。于是就跟妈妈谈心:“你儿子我一脸穷相,幸亏娶了这个么贤惠的老婆,才过了两三年快乐日子。她又没有犯什么错,你有什么不满意的?”谁料婆婆破口大骂:“你个蠢蛋!这个女人对我不恭敬,做什么事都自作主张也不跟我请示,我早就看她不顺眼了。我现在已经开始给你物色新娶一个了,据说那秦大妈家有个漂亮的罗敷姑娘,贤惠不得了。你现在赶快跟她离婚,撵她滚蛋!”儿子心里很难过,就跟妈妈说:“如果你让我跟老婆离婚,我这辈子就打光棍不娶了。”他妈妈听了这话更来火了:“你小子长大了,翅膀硬了是吧?敢顶我嘴了?”

  老公含着眼泪回到房里,告诉老婆:“我妈逼我跟你离婚。我自然是不愿意了,她又说我娶了媳妇忘了娘。你看这样好不好,我们假离婚,等我妈妈气消了,我再接你回来。你先委屈一下,到你妈家住几天。”

  老婆一听,心里暗恨,但是嘴上说:“不要再找那个麻烦了,还假离婚,离就离吧!当年嫁到你家来到现在,在婆婆面前一直是谨言慎行,你又整天在外,我一个人里里外外辛苦操劳。我也没有什么别的祈求,只希望孝敬长辈,一家人和和美美。哪知道这样你妈妈还嫌我不好,逼你跟我离婚。我带来的嫁妆我不要了,你随便送人吧,后会无期!”

  第二天早上,女人一大早就起来穿上自己最漂亮的衣服,画了个妆,看起来神采奕奕。走到客厅和婆婆道别:“我以前做姑娘的时候出身贫寒,也缺少家教,高攀了你家。得了不少聘礼,也没为你家做什么贡献。今天我跟你儿子就去离婚,以后家里就交给妈妈你操劳了。”她又走到小姑子跟前,还没说话,眼泪直掉:“我到你家里来,我们相处一直都不错,这下我走了,你可不要忘了我啊!”

  老公和老婆协议离了婚,送她回娘家。走到半路,老公一把搂住她在她耳边说:“我发誓我还是像以前一样爱你,请你忍耐几天,等我这趟出差回来,我有时间做通我妈妈工作就接你回来复婚。”老婆也泪流满面地说:“你要是这样爱我,我就等你。你是磐石,我是蒲苇。我对你的感情就像蒲苇的丝坚韧牢固,你对我的心也要像磐石那般不能移动。只怕我回家,我那脾气暴躁的哥哥会逼我嫁人啊!”说着,两个人在路上依依不舍地告别了。

  女人回到娘家,妈妈气得说不出话:“我从小教你读书写字,知书达理,我也不求你富贵,只要你平安过日子就好。你这么不争气,才结婚两年,为什么男人要跟你离婚?我们家的脸都让你丢光了。”她万般委屈说不出,只好哭着跟妈妈说:“我没犯错误。”妈妈和她抱头痛哭。

  谁知道,回家才十几天就有一个很有钱的人家托人为儿子来上门提亲,那家早就听说这姑娘才貌双全,并不嫌弃她离过婚。女儿含着眼泪跟她妈妈说:“我回来的时候,老公亲口叫我等他出差回来。我还想跟他复婚,再嫁的事等等再说吧!”母亲只好回了人家。

  过了没有多少天,外面人听说她离婚了,又有一个优秀的小伙子找人来提亲。妈妈就对媒人说:“女儿不愿意。”这时她哥哥发火了:“就你这二婚,你还想怎样,难不成在娘家过一辈子?”她抬头看着哥哥说:“哥哥说的对啊,那就告诉媒人同意吧!”

那个小伙子一听高兴不得了,就托媒人算了黄道吉日结婚。这边家里就张罗开了,买了很多好东西给新娘子啊,原来这位是市长的公子,家里贼有钱。

  转眼结婚的日子就要到了,老公出差回来了,听说了这件事,发了疯的去找女人。女人说:“自从我回了娘家,事事都不按我想的发展,我也没有办法。”男人说:“恭喜你攀上个高门楼。你享福那天就是我赴黄泉之日。”女人回:“你说这话干嘛!我和你一样还不都是被逼的?那我们就一块死好了!”

  男人和女人各自回了家。新婚那天,晚上十点左右,女人投了河,自尽了。男人听说此事,在自己家院子里的树枝上也上了吊。

  后来,两家人把他们合葬在了一起。

  我读了这个故事的感受是,这个女主人公真有个性,还想起一句名言“性格决定命运”。这个女人叫刘兰芝,这个故事是《孔雀东南飞》,这故事发生在大约一千九百年前的汉末。

  女主角刘兰芝很漂亮,很有才,“十三能织素,十四学裁衣,十五谈箜篌,十六诵诗书”,这样的才华与能耐让她有个性有思想。一个有思想的漂亮年轻女性,有主见,她高傲,也自负。所以婆婆说她:“举动自专由。”

  教科书上说造成这个悲剧的原因是封建制度和封建礼教的罪恶【可汉代对女人再嫁并无歧视,这一点现代社会都未必能做到】。我认为焦仲卿和刘兰芝婚姻的失败以及他们悲剧人生还有一个原因,她的个性。

  首先,她没有宽容和忍耐。婆媳关系不好,她没有忍耐。忍耐不了也行,学会宽容,毕竟婆婆和自己过不了一辈子。对比夫妻不和,婆媳矛盾不是主要矛盾,并不是不可调和。如果说是老公吃喝嫖赌或者移情别恋养小三,提出离婚还差不多。婆媳不和就要哭着闹离婚的真不多见。当婆婆找她茬,她的想法是“妾不堪驱使,徒留无所施”,做 法是“及时相遣归”,这就是主动提出:“我要离婚,要回娘家!”

  当然,封建社会讲究孝道,可是如果刘兰芝不先主动跟老公提出回娘家,她婆婆又奈她何?真要到婆婆开口撵再想别的方法化解就是。

  其次,发生了矛盾没有沟通。当她与婆婆发生了矛盾,她并不曾与婆婆进行有效沟通,只是告诉了丈夫“非为织作迟,君家妇难为。”沟通未必有效,可是刘兰芝试都没试,怎知就完全行不通?

  像她这样知书达理有见识的女性,面对问题,不该是选择逃避回娘家。婆媳不和,她完全可以和婆婆多谈谈心,用自己的智慧和丈夫一起化解这算不得“原则性”的矛盾,何况她还有个和她“好自相扶将”的小姑子做帮手。

  最后,骄傲而倔强的个性,让错误越陷越深。

  在家里老公让她委屈几天,他一定会接她回家,她倔强地回丈夫“勿复重纷纭”【不要再找麻烦了】“于今无会因”【后会无期】。

  实际上,她是很爱丈夫焦仲卿的,她也是个性情女子。走到半路上她就改了口,流露真性情“君当做磐石,妾当作蒲苇;蒲苇韧如丝,磐石无转移。”爱只有一个字,她只说一次。

  高傲的她似乎并不认为离婚有什么大不了,临走与婆婆告别还不忘高傲了一把“昔作女儿时,生小田野里,本自无教训,兼愧贵家子。受母钱帛多,不堪母驱使。”【我出生贫寒,又没有家教,配不上你这富贵人家。得了你家那么多彩礼,也没有做什么贡献。】

  焦仲卿出差办事回来听说她要结婚了,爱人要结婚了新郎不是他,悲愤交集便说“贺卿得高迁!“卿当日胜贵,吾独向黄泉。”【祝你攀上高门楼,你享福那天,我就去死。】刘兰芝高傲的个性又来了,出口更给力:“何意出此言!同是被逼迫,君而妾亦然。黄泉下相见,勿违今日言。”这一对傻帽,有什么天大问题解决不了?一个说你享福了我就去死,另一个还跟着说:“死就死,只要你敢死,我就敢跟你一块死!”

  为了一个极小的矛盾就毁了幸福,直至丧了性命,是大大的划不来啊!每个人都有个性,太强了就不好了。

  诚然,故事里的刘兰芝是个出色的女性,如果她完全没有个性,她不会如此优秀,读者也不会如此喜爱她。没有个性的人只能是墙头草,只能是受气包,所以做人一定要有个性。男人都爱有个性的女子,男人都怕经常耍个性的女子。

  如果说个性是杯酒,浅酌怡情,常饮就难免会被酒精左右神智。如果说个性是种情,爱到八分最相宜,全力以赴就难免如飞蛾扑火,烧伤了自己也熄灭了对方。如果说个性是剂药,适量治病,过了分量就是毒了。


    个性是一种怎样的毒?据说来自DNA,无解药。

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 楼主| 发表于 2011-1-5 08:52:25 | 显示全部楼层
PS:《孔雀东南飞》原文
序曰:汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿闻之,亦自缢于庭树。时人伤之,为诗云尔。
孔雀东南飞,五里一徘徊。“十三能织素,十四学裁衣。十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲。君既为府吏,守节情不移。贱妾留空房,相见常日稀。鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹,大人故嫌迟。非为织作迟,君家妇难为!妾不堪驱使,徒留无所施。便可白公姥,及时相遣归。”府吏得闻之,堂上启阿母:“儿已薄禄相,幸复得此妇。结发同枕席,黄泉共为友。共事二三年,始尔未为久。女行无偏斜,何意致不厚。”阿母谓府吏:“何乃太区区!此妇无礼节,举动自专由。吾意久怀忿,汝岂得自由!东家有贤女,自名秦罗敷。可怜体无比,阿母为汝求。便可速遣之,遣去慎莫留!”府吏长跪告:“伏惟启阿母。今若遣此妇,终老不复取!”阿母得闻之,槌床便大怒:“小子无所畏,何敢助妇语!吾已失恩义,会不相从许!”府吏默无声,再拜还入户。举言谓新妇,哽咽不能语:“我自不驱卿,逼迫有阿母。卿但暂还家,吾今且报府。不久当归还,还必相迎取。以此下心意,慎勿违吾语。”新妇谓府吏:“勿复重纷纭。往昔初阳岁,谢家来贵门。奉事循公姥,进止敢自专?昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。谓言无罪过,供养卒大恩;仍更被驱遣,何言复来还!妾有绣腰襦,葳蕤自生光;红罗复斗帐,四角垂香囊;箱帘六七十,绿碧青丝绳,物物各自异,种种在其中。人贱物亦鄙,不足迎后人,留待作遗施,于今无会因。时时为安慰,久久莫相忘!”鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。上堂拜阿母,阿母怒不止。“昔作女儿时,生小出野里。本自无教训,兼愧贵家子。受母钱帛多,不堪母驱使。今日还家去,念母劳家里。”却与小姑别,泪落连珠子。“新妇初来时,小姑始扶床;今日被驱遣,小姑如我长。勤心养公姥,好自相扶将。初七及下九,嬉戏莫相忘。”出门登车去,涕落百余行。府吏马在前,新妇车在后。隐隐何甸甸,俱会大道口。下马入车中,低头共耳语:“誓不相隔卿,且暂还家去。吾今且赴府,不久当还归。誓天不相负!”新妇谓府吏:“感君区区怀!君既若见录,不久望君来。君当作磐石,妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝,磐石无转移。我有亲父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我怀。”举手长劳劳,二情同依依 。入门上家堂,进退无颜仪。阿母大拊掌,不图子自归:“十三教汝织,十四能裁衣,十五弹箜篌,十六知礼仪,十七遣汝嫁,谓言无誓违。汝今何罪过,不迎而自归?”兰芝惭阿母:“儿实无罪过。”阿母大悲摧。还家十余日,县令遣媒来。云有第三郎,窈窕世无双。年始十八九,便言多令才。阿母谓阿女:“汝可去应之。”阿女含泪答:“兰芝初还时,府吏见丁宁,结誓不别离。今日违情义,恐此事非奇。自可断来信,徐徐更谓之。”阿母白媒人:“贫贱有此女,始适还家门。不堪吏人妇,岂合令郎君?幸可广问讯,不得便相许。”媒人去数日,寻遣丞请还,说有兰家女,承籍有宦官。云有第五郎,娇逸未有婚。遣丞为媒人,主簿通语言。直说太守家,有此令郎君,既欲结大义,故遣来贵门。阿母谢媒人:“女子先有誓,老姥岂敢言!”阿兄得闻之,怅然心中烦。举言谓阿妹:“作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君。否泰如天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何云?”兰芝仰头答:“理实如兄言。谢家事夫婿,中道还兄门。处分适兄意,那得自任专!虽与府吏要,渠会永无缘。登即相许和,便可作婚姻。”媒人下床去。诺诺复尔尔。还部白府君:“下官奉使命,言谈大有缘。”府君得闻之,心中大欢喜。视历复开书,便利此月内,六合正相应。良吉三十日,今已二十七,卿可去成婚。交语速装束,络绎如浮云。青雀白鹄舫,四角龙子幡。婀娜随风转,金车玉作轮。踯躅青骢马,流苏金镂鞍。赍钱三百万,皆用青丝穿。杂彩三百匹,交广市鲑珍。从人四五百,郁郁登郡门。阿母谓阿女:“适得府君书,明日来迎汝。何不作衣裳?莫令事不举!”阿女默无声,手巾掩口啼,泪落便如泻。移我琉璃榻,出置前窗下。左手持刀尺,右手执绫罗。朝成绣夹裙,晚成单罗衫。晻晻日欲暝,愁思出门啼。府吏闻此变,因求假暂归。未至二三里,摧藏马悲哀。新妇识马声,蹑履相逢迎。怅然遥相望,知是故人来。举手拍马鞍,嗟叹使心伤:“自君别我后,人事不可量。果不如先愿,又非君所详。我有亲父母,逼迫兼弟兄。以我应他人,君还何所望!”府吏谓新妇:“贺卿得高迁!磐石方且厚,可以卒千年;蒲苇一时纫,便作旦夕间。卿当日胜贵,吾独向黄泉!”新妇谓府吏:“何意出此言!同是被逼迫,君尔妾亦然。黄泉下相见,勿违今日言!”执手分道去,各各还家门。生人作死别,恨恨那可论?念与世间辞,千万不复全!府吏还家去,上堂拜阿母:“今日大风寒,寒风摧树木,严霜结庭兰。儿今日冥冥,令母在后单。故作不良计,勿复怨鬼神!命如南山石,四体康且直!”阿母得闻之,零泪应声落:“汝是大家子,仕宦于台阁。慎勿为妇死,贵贱情何薄!东家有贤女,窈窕艳城郭,阿母为汝求,便复在旦夕。”府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立。转头向户里,渐见愁煎迫。其日牛马嘶,新妇入青庐。奄奄黄昏后,寂寂人定初。我命绝今日,魂去尸长留!揽裙脱丝履,举身赴清池。府吏闻此事,心知长别离。徘徊庭树下,自挂东南枝。两家求合葬,合葬华山傍。东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯。仰头相向鸣,夜夜达五更。行人驻足听,寡妇起彷徨。多谢后世人,戒之慎勿忘。
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[LV.4]偶尔看看III

发表于 2011-1-5 09:11:50 | 显示全部楼层
up{:soso_e197:}
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[LV.5]常住居民I

发表于 2011-1-5 09:13:16 | 显示全部楼层
看完了,我认为都是那个男的错....
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[LV.7]常住居民III

发表于 2011-1-5 09:31:48 | 显示全部楼层
秋梧桐;你个怎知道这个事,这个故事很感人的。
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[LV.9]以坛为家II

发表于 2011-1-5 10:25:56 | 显示全部楼层
家务事,是很难理清的。
谁对谁错?
我觉得是老婆婆的错!
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[LV.5]常住居民I

发表于 2011-1-5 11:18:21 | 显示全部楼层
态度左右人生,性格决定命运!
故事被LZ用现代化了,依然感觉杯具。。。。
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发表于 2011-1-5 11:37:05 | 显示全部楼层
兰芝未必没有沟通,既称之为贤惠聪颖,岂能不晓变通?就鄙人拙见,确有“刀枪”不入之婆婆,幸好我婆婆不是。
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[LV.8]以坛为家I

发表于 2011-1-5 13:25:54 | 显示全部楼层
风中有影谁人见,
月下藏光哪里寻;
个性自有个中性,
性中也有心一颗......
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[LV.1]初来乍到

发表于 2011-1-10 13:54:56 | 显示全部楼层
回复 1# 秋梧桐


    这样的婆婆现在的社会仍然很多,我身边就有几个。
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